Senzualna i racionalna kognicija

Do danas postoje dva oblika percepcije sveta: senzorna i racionalna kognicija. Svaki od njih ima svoje zasebne nivoe, koji zajedno omogućavaju osobi da donosi ispravne odluke i živi u harmoniji sa svijetom oko njega.

Oblici racionalne i senzorne spoznaje

Racionalna saznanja uključuju:

1. Koncept je teza koja odražava suštinu predmeta, procesa, fenomena itd. Na primjer, kada osoba kaže "stolicu", njegova misao ne podrazumijeva individualne znake ovog objekta, već svoju suštinu, generaliziranu sliku. To može biti bilo koji objekt koji se može koristiti kao stolica.
2. Presuda je teza koja potvrdjuje ili negira nešto o objektu, fenomenu ili procesu. Na primer, "metal je legura".
3. Zaključak je zaključak koji sledi iz obrazloženja.

Senzualna saznanja uključuju:

1. Sensation . Osobine objekta koji direktno utiču na čula osobe - sluh, vid, dodir, itd. Na primjer, mandarina utiče na vid, odnosno vidimo njenu boju, objavljeni miris utiče na miris, a slatki citrus ukusa odgovarajućeg smisla.
2. Percepcija . Sveobuhvatna slika koja proizlazi iz rada svih čula odjednom. Na primjer, osoba doživljava automobil ne samo kao prevozno sredstvo, već i kao ugodno mjesto boravka, estetski atraktivna stvar koja naglašava status vlasnika itd.
3. Prezentacija . Predmet, proces ili fenomen koji utiče na čula kada se reprodukuju u svesti, bez direktnog uticaja na njih. Na primjer, kada osoba zamišlja šumu, on ga doživljava kao celinu, zajedno sa mirisom igala, pevanjem ptica, šumom struja i sl.

U spoznaji je važna racionalna veza između razumnog i racionalnog. Ne može se reći da je jedan važniji od drugog. Samo uz međusobno povezivanje razumnih i racionalnih oblika je pravi proces kognicije. Senzualno i racionalno znanje ima svoje karakteristike. Prvi dolazi u prvi plan kada osoba privlači, vodi ljubav, uživa ukusnu hranu, plesove itd.

Racionalno znanje prevladava prilikom čitanja naučnih članaka, izvođenja eksperimenata, socioloških istraživanja, ali i dizajniranja itd. Da, senzorna i racionalna spoznanja se razmatraju odvojeno, ali odnos između njih je uvijek prisutan, jer one djeluju kao stranke u jednom procesu i rade zajedno.

Osnovni pravci u teoriji znanja

Postoje odvojene struje, čiji pristalice dovode na prvu liniju bilo osećanja ili razloga. Na primer, senzualisti veruju da je sve razumno već naučeno i da se novo znanje može dobiti samo oslanjajući se na sopstvene senzacije . Racionalisti su navikli da veruju jedini razlog i veruju da se informacije dobijene od čula ne mogu smatrati pouzdanim. Na kraju krajeva, ovih pet osnovnih organa čoveka nije uspelo mnogo puta. Ovde, inače, se mogu primetiti reprezentacije drevnih ljudi u vezi sa oblicom Zemlje i pojavom života na njemu. Takav trend kao skepticizam je izgrađen pesimistički pogledi. Njegovi pristalice veruju da ni osećanja ni razlozi ne mogu dati tačnu sliku sveta.

Agnosticizam je jači oblik skepticizma. Učesnici ovog trenda negiraju samu mogućnost poznavanja objektivnog svijeta. Njegov svetao predstavnik bio je I. Kant, koji je tvrdio da je stvarni svet beskompromisno nepoznat. Sve što osećamo i znamo samo je izgled koji je iskrivljeno od strane naših pojmova stvarnosti. Savremena nauka optimistično gleda na znanje, s obzirom da se sa svakim novim naučnim otkrićem sve više približavamo istini.