Prosvetljeni apsolutizam

Većina nas povezuje izraz "prosvetljeni apsolutizam" isključivo sa imenom Voltaire i njegovim pismima Ketrin II, a ovaj fenomen nije uticao samo na državni život Rusije i na filozofsku misli Francuske. Ideje o prosvetljenju apsolutizma postale su rasprostranjene širom Evrope. Šta su monarhovi u ovoj politici videli kao privlačne?

Suština prosvetljenog apsolutizma je kratka

U drugoj polovini osamnaestog veka, situacija u Evropi bila je prilično alarmantna, pošto se stari red već iscrpljivao, potrebne su ozbiljne reforme. Ova situacija uticala je na ubrzano formiranje prosvetljenog apsolutizma.

Ali odakle su došle te ideje i šta je značenje ovakvog prosvetljenja? Prednik je Thomas Hobbes, i veliki uticaj na formiranje prosvetljenog apsolutizma pružili su ideje Jean-Jacques Rousseau, Voltaire i Montesquieu. Predložili su transformaciju zastarjelih institucija državne vlasti, reformu obrazovanja, sudske postupke itd. Ukratko, glavna ideja prosvetljenog apsolutizma može se navesti na sledeći način: suveren, autokrate bi trebalo da stekne zajedno sa svojim pravima i zaduženja prema svojim subjektima.

U suštini, prosvetljeni apsolutizam je morao uništiti ostatke feudalizma, to su reforme za poboljšanje života seljaka i eliminaciju rodbine. Takođe, reforme su trebale jačati centralizovanu vlast i formirati potpuno sekularnu državu, a ne podređenu glasu verskih lidera.

Uspostavljanje ideja prosvetljenog apsolutizma karakteristično je za monarhije sa prilično neugodnim razvojem kapitalističkih odnosa. Takve zemlje uključuju sve evropske zemlje, osim Francuske, Engleske i Poljske. U Poljskoj nije bilo kraljevskog apsolutizma, koji bi morao biti reformisan, tamo su svi vladali plemstvo. Engleska je već imala sve što je tražilo prosvetljeni apsolutizam, a Francuska jednostavno nije imala vođe koji bi mogli postati inicijatori reformi. Louis XV i njegovi sledbenici nisu bili u stanju za to, i kao rezultat, sistem je uništila revolucija.

Karakteristike i karakteristike prosvetljenog apsolutizma

Književnost XVIII veka, propagandizujući ideje prosvetljenja, ne samo da je kritikovala stari poredak, već je govorila io potrebi reforme. Štaviše, ove promene je trebalo izvršiti država i u interesu države. Zbog toga, jedna od glavnih osobina politike prosvetljenog apsolutizma može se nazvati savez monarhova i filozofa koji su želeli da podjele državni sistem u čisti razlog.

Naravno, nije bilo sve što se obrađivalo, jer su se filozofi bavili sanjama duge. Na primer, prosvetljeni apsolutizam govorio je o potrebi poboljšanja života seljaka. Neke reforme u ovom pravcu su zaista bile sprovedene, ali u isto vreme snaga plemstva je ojačana, jer upravo to je postalo glavna podrška autokratije. Otuda i drugi osobina prosvetljenog apsolutizma je nesmotrenost posledica, despotizam u sprovođenju reformi i prekomerna arogancija.

Prosvetljeni apsolutizam u Ruskoj imperiji

Kao što znamo, Rusija ima svoj način. Tu i tamo bila je veoma posebna. U Rusiji, za razliku od zemalja Evrope, prosvetljeni apsolutizam je bio prilično modni trend nego stvarno neophodna stvar. Zbog toga su sve reforme napravljene isključivo u korist plemstva, ne uzimajući u obzir interese običnih ljudi. Sa crkvenim vlastima, takođe, bilo je neprijatnosti - u Rusiji nije od davnih vremena imala odlučujuću reč, kao što je to bila u katoličkoj Evropi, jer su reforme crkve donele samo podjelu i konfuziju, uništavajući duhovne vrijednosti, koje su predati predci. Od tada se može posmatrati i devalvacija duhovnog života, s obzirom da i tada duhovni lideri često preferiraju materijalne vrijednosti. Za sve svoje obrazovanje Catherine II nije mogla razumjeti "misterioznu rusku dušu" i pronaći pravi način za razvoj države.