Kroz desetine vekova pred nama, citati najvećih mislioca o sebičnosti. I, uprkos promenama koje je naš svet prošao, izjave drevnih filozofa i dalje ostaje relevantne. Na primer, citat sebičnosti iz rasprave velikog misleća Aristotela, koji je verovao da egoizam nije u ljubavi, ali u većoj meri nego što bi trebalo, stepen ove ljubavi. Teorija egoizma sadrži mnoge kontradikcije. Neki ljudi smatraju sebičnost kao vrlina, neophodan kvalitet za postizanje sreće, drugi smatraju da sebičnost donosi samo unutrašnju devastaciju. Ova kontradikcija se jasno može naći u citatima i aforizmu o egoizmu. Epiketus je napisao da raditi sve za sebe ne znači postupanje protiv zajedničkog dobra. Thackeray, s druge strane, verovao je da je od svih poroka koji ponižavaju čoveka, sebičnost je najluđe i odvratno. Kontradiktornost koncepta egoizma naglašena je u aforizmu Ambrose Biercea: "Egoist je čovek lošeg ukusa, koji više zanima sebe nego sa mnom". Evo i citata o sebičnosti Yermolove, u kojoj se prati linija između racionalnog egoizma i destruktivne ljubavi: "Svi rade sve za svoje. Samo jedan na svoj trošak za druge i na drugi način ne žele, a drugi za sebe na račun drugih i na drugi način nisu sposobni. "
"Zdrava" i "bolesna" sebičnost
Aforizmi ne samo otkrivaju suštinu sebičnosti, već i naglašavaju veliki broj značenja koje smo stavili u pojam sebičnosti. Ovo pitanje igra veliku ulogu tokom našeg života. Manipulišući konceptima sebičnosti i altruizma, možete uništiti ličnost ili izazivati aktivan otpor u suzbijanju njegovog "ja" i postići apsolutno suprotan rezultat. Od detinjstva nas učimo da je sebičnost propust, a ljudska priroda ima takvu imovinu kao strah da će se u očima drugih pojaviti loše. Tako je spreman alat za manipulaciju. Ili osoba radi šta želi od njega, ili se zove egoista. Dijete vrlo brzo shvata mehanizam takvih manipulacija, a zavisno od njegovih ličnih svojstava postaje ili manipulator ili žrtva. Odrastajući, on nastavlja da se ponaša u skladu sa modelom ponašanja razvijenim u detinjstvu. Na osnovu postavljenih pojmova gradi odnose u porodici, odgovarajuće obrazovanje djece. Ali šta je na kraju? Ako dijete postane manipulator, onda je to pitanje destruktivnog egoizma. On ostvaruje svoje ciljeve korišćenjem drugih, a ne uopšte se brine o svom odnosu prema svojim postupcima. Takvi ljudi nemaju ograničenja za sebičnost, ne zanimaju se osećanja voljenih i kao rezultat toga ostaje ili sami ili okruženi ljudima koji ga mrze. Ako dijete preuzme ulogu žrtve, najčešće postaje altruist, ali ne zbog ljubavi prema svojim susedima, već zbog straha od izazivanja neodobravanja. Takvi ljudi ulaze u mrežu manipulatora i provode svoje živote u stalnoj borbi između osjećaja krivice koju oni lako posjeduju i pokušavaju da prestanu suzbiti njihovu ličnost. Takvi ljudi mogu biti podložni rukama manipulatora, ali ulazeći u društvo u kome niko ne pokušava da ih kontroliše, oni podsvesno pokušavaju da se odbrane, postanu ljuti i okrutni.
Dakle, postoji takav slučaj kao zdrav egoizam osobe. Takva sebičnost podrazumeva ljubav prema sebi i brigu za sebe, ali razumevanje i poštovanje prema drugima. Takvi egoisti nikada neće učiniti ništa da bi zadovoljili manipulatora, ali ako smatraju da je potrebno, iskreno će pomoći bez čekanja na odobrenje i bez straha od krivice. Zdravi egoizam je kompatibilan sa altruizmom, ali nije inherentan u žrtvovanju, što dovodi do unutrašnjeg razaranja. Altruizam "žrtve" je da stvori neprijatnost i patnju radi drugih. Altruizam zdravog egoista podrazumeva prijatna dela za sebe i za druge. Zdrav egoista može biti manipulator i žrtva, ali samo ako shvate inferiornost prethodno usvojenog modela ponašanja. Štaviše, manifestacije egoizma kod muškaraca i žena su jednako različite, a samim tim i načini suzbijanja sebičnosti će se razlikovati. Razumijete,
Ne u potpunosti se oslobodite sebičnosti. Zdrava sebičnost je neophodna za čoveka za puno življenje i ostvarivanje njegovih ciljeva. Za odbranu vašeg izbora i vašeg mišljenja, ali u isto vreme da poštujete i prepoznate mišljenje i izbor drugih ljudi, karakteristična je od razumnog egoizma.