Princip pravde

Američki filozof, čije su stavove imale značajan uticaj na formiranje modernog političkog sistema Sjedinjenih Država, J. Rawls je verovao da ako zakoni ne odgovaraju principu pravičnosti, nisu konzistentni među sobom, pa samim tim i neefikasni, nemaju ni najmanje prava na postojanje.

Osnovni principi pravde

  1. Prvi princip pravde kaže da svaka osoba ima pravo na maksimalni broj osnovnih sloboda, odnosno da sve slobode moraju biti jednake, nijedna osoba ne sme biti u ovom pogođenom.
  2. Sledeći princip uključuje princip razumnosti i pravde. Dakle, ako postoje nejednakosti društvene i ekonomske prirode, onda ih treba rešiti na takav način da su korisni za one segmente stanovništva koji su nepovoljni. Istovremeno, na nivou ljudskih sposobnosti, javne pozicije bi trebale biti otvorene za svakog ko želi.

Treba napomenuti da su gore navedeni osnovni principi dizajnirani da reše glavni problem pravde.

Princip socijalne pravde

Ona navodi da u svakom društvu treba postojati ravnopravna raspodela radne, kulturne vrijednosti, kao i sve moguće društvene mogućnosti.

Ako uzmemo u obzir svaki od gore navedenih detaljnije, onda:

  1. Prava raspodela rada uključuje ustavno ojačano pravo na rad koji isključuje pojavu štetnih, nekvalifikovanih vrsta. Pored toga, dozvoljena je socijalna i profesionalna jednakost, koja zabranjuje davanje prednosti zaposlenju određenim nacionalnim grupama itd.
  2. Za pravičnu distribuciju kulturnih vrijednosti neophodno je stvoriti sve uslove za slobodan pristup svakog građanina.
  3. Ako govorimo o društvenim prilikama, onda ova grupa treba da uključi pružanje svake osobe potrebnim socijalnim minimumom.

Princip jednakosti i pravde

Prema ovom principu, stvaranje ljudske jednakosti koja promoviše društveni prosperitet. U protivnom će se iz dana u dan pojaviti sukobi koji izazivaju podelu u društvu.

Princip humanizma i pravde

Svako, čak i kriminalac, je punopravni član društva. Smatra se nepravednom, ako u odnosu na njega pokazuju manje brige nego o nekome drugom. Niko nema pravo poniziti ljudsko dostojanstvo.