Naučnici su uspeli da stignu do Svetog grobalja i sprovode istraživanja, čiji je rezultat šokirao vernike.
Bez obzira da li osoba veruje da je vernik ili ne, barem jednom u svom životu bio je zainteresovan za stvarne dokaze o postojanju viših sila, što svaka religija kaže.
U pravoslavlju, jedan od dokaza o čudima navedenim u Bibliji je Sveti vat koji se spusti na svetog grobalja uoči Uskrsa. U Velikoj Subotici svako može pogledati - dovoljno je doći na trg ispred Crkve Vaskrsenja. Ali što duže traje ova tradicija, nadograđuju se više hipoteza novinara i naučnika. Svi oni odbijaju božansko porijeklo vatre - ali možete li vjerovati bar jednom od njih?
Priča o Svetom vatri
Konvergencija vatre se može videti samo jednom godišnje i na jedino mesto na planeti - Jerusalimska Crkva Vaskrsenja. Njegov veliki kompleks obuhvata: Golgothu, pećinu sa Krosom Gospodnje, baštom u kojoj je Hrist vidio nakon vaskrsenja. Izgrađen je u IV veku od strane cara Konstantina i Svetog vatra koji je vidjen tokom prve službe na Uskrs. Oko mesta gde se to desilo, izgradili su kapelu sa Kovčegom Gospodina - to se zove Kuvukliya.
U deset sati ujutru Velike subote, svake godine u hramu ugasi sve sveće, lampe i druge izvore svjetlosti. Najviši crkveni zvaničnici lično prate ovo: poslednji test prolazi Cuvuclea, nakon čega je zapečaćen velikim voštanim pečatom. Od tog trenutka, zaštita svetih mesta počiva na ramovima izraelske policije (u starim danima, Janisari Otomanske imperije konsultovali se svojih dužnosti). Takođe su stavili dodatni pečat na vrh Patrijarhovog pečata. Šta nije dokaz čudotvornog porekla Svetog vatre?
Kuvuklia
U dvanaest sati popodne od dvorišta Patrijaršije Jeruzalema do Svetog grobalja počinje procesija krsta. Njega vodi patrijarh: tri puta je zaobišao kubikulum, zaustavlja ispred vrata.
"Patrijarh nosi bijelu odeću. Sa njim istovremeno nosi i bijelu odeću od 12 arhimandrita i četiri đakona. Zatim sveštenici izlaze iz oltara u paroh belih stočišta sa 12 transparira koja pokazuju Hristove strasti i Njegovo slavno vaskrsenje, a zatim klerike sa ripidima i životnim krstom, zatim 12 sveštenika u parovima, zatim četiri đakona u parovima, a poslednja dva od njih pred patrijarhom Imaju gomilu sveća u srebrnoj podlozi za pogodan prenos svete vatre ljudima, i na kraju patrijarh sa palicom u desnoj ruci. Sa blagoslovom patrijarha, pevača i svega sveštenstva peva: "Vaše Vaskrsenje, Hristos Spasitelj, anđeli pevaju na nebu i pustimo slavu na zemlju čistim srcem" idite od hrama Vaskrsenja do kuvukliya i trostruko zaobiđite. Posle trećeg kruga patrijarha, sveštenici i pisci pjesama zaustavljaju se sa gonfalonom i krstašem protiv svete živog kovčega i pevaju večernju himnu: "Svetlost je tiha", podsećajući da je ova litanija nekada bila deo obreda večernje službe. "
Patrijarh i Sveti grob
U dvorištu hrama za Patrijarha gledajući hiljade očiju hodočasnika iz celog sveta - iz Rusije, Ukrajine, Grčke, Engleske, Nemačke. Policija traži patrijarha, nakon čega ulazi u Cuvicle. Na ulaznim vratima ostaje armenski arhimandrit, kako bi se Hristu molio za oproštenje greha ljudske rase.
"Patrijarh, koji stoji ispred vrata svete grobnice, uz pomoć đakona, skida mitra, sakusa, omofora i kluba i ostaje samo u podrizniku, epitracelima, kaišu i kapljicama. Drahoman zatim uklanja pečate i žice od vrata svete kovčege i dopušta njegovom patrijarhu, koji u svojim rukama ima spomenute sveće sveća. Iza njega je jedan armenski biskup, obučen u svete odeće, a takođe ima gomilu sveća u rukama za brz prenos svete vatre ljudima kroz južnu rupu kouvoa u bočnoj kapeli Anđela, odmah ulazi u kouvukliju. "
Kada Patrijarh ostaje sam, iza zatvorenih vrata počinje stvarna misterija. Na Kolenima Njegova Svetost se moli za poruku Svetog Vatre. Njegove molitve ne čuju ljudi van vrata kapele - ali oni mogu gledati njihov rezultat! Na zidovima, stubovima i ikonicama hrama pojavljuju se plave i crvene bliceve blica, podseća na refleksije tokom vatrometa. Istovremeno, na mermernoj ploči Kovčega pojavljuju se plava svetla. Jedan od njih sveštenik dotiče pamučnu loptu - a vatra se širi nad njom. Patrijarh upalja lampu sa vatrenom vunom i prosledi je armenskom biskupu.
"I ti ljudi ne kažu ništa drugo u crkvi i izvan crkve, samo:" Gospode, smiluj se! "Nepokorno iskažite i glasno vičite, tako da se cijelo mjesto bučno i gnjavi od vika tih ljudi. I ovde suze propuštaju verni ljudi. Čak i sa kamenom srcem, osoba može onda sijati suze. Svaki od hodočasnika, držeći u ruci gomilu od 33 sveće, prema broju godina života našeg Spasitelja ... pojača u duhovnim duhovima da ih raznese iz primarnog svetla, kroz namerno postavljene sveštenike pravoslavnog i jermenskog sveštenstva koji stoje blizu sjevernih i južnih rupa kuvuklije i prvi koji od svete grobnice primaju sveti vatru. Od brojnih loža, s prozora i krovova zidova dolaze slični svježi voštanih sveća, jer gledaoci koji se nalaze na vrhu hrama teže da se odmah pridruže istoj milosti. "
Prenos svete vatre
U prvim minutima nakon primanja vatre, možete učiniti sve s tim: vernici opere ruke i dodirni rukama bez straha da će ih spaliti. Nekoliko minuta kasnije, vatra od hladnoće postaje topla i stiče uobičajena svojstva. Nekoliko vekova jedan od hodočasnika je napisao:
"Dvadeset svijeća zapalilo je na jednom mjestu i spalilo sve te sveće svojim vlastitim svećama, a ni jedan samoglasnik nije pjevao niti pjevao; i gašenje sve sjajnosti, a zatim i pečenje kod drugih ljudi, sunčanje osvijetljeno, tako da je iu trećem onima sijala zagrevanja i dodirnuo bilo šta svojoj ženi, nisam pio ni jednu bočicu niti žalio. "
Uslovi za pojavu svete vatre
Među pravoslavcima postoji uvjerenje da u godini kada vatra ne upali, počeće apokalipsa. Međutim, ovaj događaj se već jednom dogodio - tada vatra pokušava da izdvoji sledbenicu druge denominacije hrišćanstva.
"Prvi latinski patrijarh Arnoped of Choquet naredio je protjerivanje heretičkih sekta od granica koje su im pripadale u crkvi Svetog groba, pa je počeo da muči pravoslavne monaha, tražeći gdje drže Kriš i druge relikvije. Nekoliko meseci kasnije, Arnold je nasledio Dimeberta iz Pize, koji je išao dalje. Pokušao je proterati sve lokalne hrišćane, čak i pravoslavne, iz crkve Svetog groba i dozvoliti samo Latine tamo, što generalno lišava ostatke crkvenih zgrada u ili blizu Jerusalima. Uskoro je počela Božija odmazda: 1101. godine, u Sveti Subotnji, nije bilo čuda o spuštanju Svetog vatra u Kuvukliji, dok istočni hrišćani nisu bili pozvani da učestvuju u ovom obredu. Onda se kralj Baldvin pobrinula da lokalnim hrišćanima vrati svoja prava. "
Vatra pod latinskim patrijarhom i pukotina u koloni
1578. godine sveštenici iz Jermenije, koji nisu ništa čuli o pokušajima svog prethodnika, pokušali su da ih ponove. Dobili su dozvolu da postanu prvi koji je vidio Sveti vatra, zabranivši pravoslavnom patrijarhu da uđe u crkvu. On je, zajedno sa drugim svećeničima, bio prisiljen da se moli na kapiji uoči Uskrsa. Nije bilo moguće videti čudo Božijih sledbenika Jermenske crkve. Jedan od stubova dvorišta, u kojem su ponuđeni pravoslavni molitveni predmeti, iz njega se pojavio stub vatre. Tragovi njegove konvergencije i danas se mogu posmatrati od strane bilo kog turista. Vjernici tradicionalno napuštaju svoje beleške sa najcjenjenijim zahtjevima za Boga.
Niz mističnih događaja primorao je hrišćane da sednu na pregovaračkom stolu i odluče da Bog želi preneti vatru u ruke pravoslavnog sveštenika. Pa, on, pak, izlazi ljudima i daje sveti opomenu i opatima manastira Svetog Savva Osvjetljeni, armenske apostolske i sirijske crkve. Poslednji koji uđu u hram moraju biti lokalni pravoslavni Arapi. U Velikoj Subotici se pojavljuju na trgu sa pesmama i plesovima, a zatim ulaze u kapelu. U njemu izgovaraju drevne molitve na arapskom jeziku, u kojima se obraćaju Hristu i Majci Božji. Ovaj uslov je takođe obavezan za pojavu vatre.
"Nema dokaza o prvom početku ovog rituala. Arapi pitaju Bogorodicu da moli Sina za slanje vatre, za Džordža Pobožnog, posebno poštovanog na pravoslavnom istoku. Oni bukvalno plače da su najoriginalniji, najviše pravoslavni, žive tamo gde se sunce podiže, dajući sveće s njima da spaljuju vatra. Prema usmenim tradicijama, tokom godina britanske vladavine nad Jeruzalemom (1918.-1947.), Engleski guverner je pokušao da zabrani jednom "divljim" plesovima. Patrijarh Jerusalim je molio dva sata, ali bez uspeha. Tada je Patrijarh naredio njegovu volju da pusti arapsku omladinu. Nakon izvođenja rituala, Vatra je nestala. "
Da li ste uspjeli pokušati pronaći naučno objašnjenje za Blagosloveno vatru?
Nemoguće je reći da su skeptici uspjeli poraziti vernike. Među mnogim teorijama koje imaju fizičko, hemijsko i čak vanzemaljsko opravdanje, samo jedan zaslužuje pažnju. U 2008. godini fizičar Andrei Volkov uspeo je da uđe u Kuvukliya specijalnom opremom. Tamo je bio u mogućnosti da izvrši odgovarajuća merenja, ali njihovi rezultati nisu bili u prilog nauci!
"Nekoliko minuta pre uklanjanja Svetog vatra iz Kuvuklije, uređaj koji fiksira spektar elektromagnetnih zračenja uhvatio je čudan pulsa dugog talasa u hramu, koji se više nije manifestovao. Ne želim da negiram ili da nešto dokazujem, ali ovo je naučni rezultat eksperimenta. Postojalo je električno pražnjenje - ili je udario munj ili je bilo nešto poput piezo svetla uključeno na trenutak. "
Fizičar na blagoslovljenoj vatri
Fizičari nisu postavili sebi cilj istrage da otkrije svetilište. Bio je zainteresovan za sam proces konvergencije vatre: pojava raketa na zidovima i na poklopcu Svetog groba.
"Dakle, verovatno je da se na pojavu Vatre pređe električno pražnjenje, a mi, merenjem elektromagnetnog spektra u hramu, pokušali smo ga uhvatiti."
Andrei komentariše incident. Ispostavilo se da je riješenje misterije svetog Blaženog vatra izvan moći savremene tehnologije ...